Είναι ένας make up artist καλλιτέχνης;

Ένα από τα πιο συχνά ερωτήματα σχετικά με την τέχνη είναι το τι είναι τέχνη τέλος πάντων. Συχνά ας πούμε έχω βγει από το σινεμά από μία μη Hollywood ταινία και άκουσα κόσμο να λέει “τώρα αυτό ήταν τέχνη;”. Μία φυσική επέκταση αυτού του ερωτήματος, είναι και το τι είναι καλλιτέχνης. Πολλοί στις μέρες μας άλλωστε, κοτσάρουν το artist στο επάγγελμα τους. Ένας φίλος μου τις προάλλες ας πούμε, είδε μία αγγελία – διαφήμιση για μία make up artist και βάζοντας τα γέλια, με ρώτησε “τώρα αυτή ας πούμε τι καλλιτεχνικό κάνει; Γίναμε όλοι καλλιτέχνες στο Ελλάντα”.

doodle-facesΕίτε το πιστεύεις είτε όχι, στη συζήτηση που είχα με τον φίλο μου μετά από αυτό του το σχόλιο, πήρα εξ ολοκλήρου και χωρίς κανέναν ενδοιασμό το μέρος της make up artist. Ελπίζω λοιπόν με αυτό το άρθρο να καταφέρω να δώσω μία απάντηση στο τι τέλος πάντων ΕΓΩ θεωρώ πως είναι ένας καλλιτέχνης. Τι πιστεύω δηλαδή ότι κάνει κάποιον καλλιτέχνη, ακόμη και αν δεν είναι ζωγράφος, γλύπτης, τραγουδιστής ή κάτι τέτοιο. Για να ξεκινήσουμε όμως, πρέπει πρώτα να απαντήσουμε ένα πολή σημαντικό αλλά και δύσκολο ερώτημα:

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΗ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ;

Εννοείται πως αυτό το ερώτημα δεν είναι σαν το “ποια είναι η πρωτεύουσα της Ζάμπια”. Είναι ένα πολύ προσωπικό και φιλοσοφικό ερώτημα, στο οποίο φυσικά δεν υπάρχει σωστή και λάθος απάντηση. Για την ακρίβεια, δενν υπάρχει καν μία κοινώς αποδεκτή απάντηση. Ο καθένας θεωρεί τη τέχνη με διαφορετικό τρόπο, δικό του. Αυτό είναι και το σωστό. Εγώ προσωπικά, ενστερνίζομαι τον ορισμό για τη τέχνη του συγγραφέα και καλλιτέχνη Clive Barker: οτιδήποτε σου προκαλεί μία συναισθηματική ή οποιαδήποτε αντίδραση, ακόμη και αν αυτή είναι μία εκκένωση των εντέρων σου, είναι τέχνη. Με άλλα λόγια, οτιδήποτε μας αλλάζει τη διάθεση ή έστω μας τραβάει τη προσοχή, μπορεί να θεωρηθεί τέχνη.

Ένας ή μία make up artist λοιπόν, με το μακιγιάζ, τη δουλειά του δηλαδή, μπορεί να αλλάξει σημαντικά τη διάθεση του “πελάτη” του, αλλά και στον περίγυρο του και σε όσους θα τον συναντήσουν. Τόσο προς το καλύτερο, αν η δουλειά είναι καλή, τόσο προς το χειρότερο, αν η δουλειά είναι κακή. Με άλλα λόγια, η δουλειά του προκαλεί συναισθηματικές αντιδράσεις. Έχετε δει αλήθεια ποτέ μία νύφη την ώρα που της γίνεται το μακιγιάζ γάμου της; Θα δείτε το πρόσωπο της να λάμπει όλο και περισσότερο όσο “η δουλειά” ολοκληρώνεται και πιστέψτε με, γι’ αυτό δεν ευθύνονται τα προϊόντα ομορφιάς του make up artist. Φυσικά εννοείται πως ένας μακιγιέρ, χρησιμοποιεί και τη δημιουργικότητα του όταν βάφει κάποιον ή κάποια. Δεν εκτελεί απλά μία προκαθορισμένη εργασία σαν έναν εργάτη σε μία γραμμή παραγωγής. Ακολουθεί μεν κάποιες οδηγίες, αλλά πάντα βάζει τη προσωπική του νότα και πινελιά. Πάντως, ακόμη οι μεγάλοι καλλιτέχνες της Αναγεννήσεως, κάνανε τα μεγαλύτερα και γνωστότερα έργα τους κατά παραγγελία και μάλιστα συνήθως της Καθολικής Εκκλησίας.

spacer
ηλεκτρικα-ρολα-ασφαλειας-καταστηματων

Αν έχεις απορίες για τα ηλεκτρικά ρολά ασφαλείας καταστημάτων, ήρθες στο κατάλληλο μέρος!

Τα ρολά ασφαλείας είναι για πολλούς η καλύτερη λύση για την ασφάλεια ενός καταστήματος ή μιας επιχείρησης. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο το γεγονός ότι εδώ και πάρα πολλά χρόνια αποτελούν μακράν τη πιο δημοφιλή επιλογή στον τομέα της προστασίας από κλέφτες και διαρρήκτες. Αν δεν ήταν αποτελεσματικά και ασφαλή, απλά δεν θα βρισκόταν στο προσκήνιο εδώ και τόσα χρόνια!

Αυτό όμως που κάνει τα ρολά πραγματικά να ξεχωρίζουν, είναι το γεγονός ότι υπάρχει μία λύση για όλες τις περιπτώσεις και για όλες τις επιχειρήσεις. Ένας ειδικός μπορεί να σας βοηθήσει να επιλέξετε ρολά τα οποία θα σας προσφέρουν μεγάλη ασφάλεια, αλλά δεν θα κλείνουν και πολύ τη βιτρίνα σας. Με άλλα λόγια, δεν θα θυσιάσετε την ορατότητα σας στον βωμό της ασφάλειας.

Όποιον τύπο ρολών όμως και να επιλέξετε, σίγουρα θα υπάρχει ένα δίλημμα που θα έχετε στο μυαλό σας κατά την αγορά τους: θα πρέπει αυτά να είναι ηλεκτρικά ή χειροκίνητα; Τα χειροκίνητα λίγο πολύ, όλοι ξέρουμε πως δουλεύουν. Τα ηλεκτρικά ρολά καταστημάτων όμως από την άλλη, είναι για πολλούς μία περιττή σπατάλη, ενώ πολλοί δεν ξέρουν πως δουλεύουν και νομίζουν ότι αν κοπεί το ρεύμα ας πούμε, δεν θα μπορούν να ανοίξουν ή να κλείσουν το μαγαζί τους! Εμείς λοιπόν θα απαντήσουμε σε μερικές από τις πιο συχνές απορίες σχετικά με τα ηλεκτρικά ρολά καταστημάτων, έτσι ώστε έρθει ώρα να επιλέξετε ηλεκτρικά ή χειροκίνητα, να κάνετε τη πιο σωστή και πληροφορημένη επιλογή. Πριν ξεκινήσουμε σας ενημερώνουμε ότι στην εταιρία cancelletto θα βρείτε ρολά ασφαλείας όλων των ειδών ανάλογα με τις ανάγκες σας.

Ας πάμε τώρα στις απορίες σας

1. Πώς ακριβώς δουλεύουν τα ηλεκτρικά ρολά;

Βασικά δουλεύουν όπως και τα χειροκίνητα! Η μόνη διαφορά είναι ότι το ανεβοκατέβασμα τους δεν γίνεται με το χέρι, αλλά από ένα ειδικό μοτέρ. Το μοτέρ αυτό δουλεύει φυσικά με ηλεκτρικό ρεύμα και λειτουργεί με βάσει τις εντολές που λαμβάνει από ένα πάνελ ελέγχου ή ένα τηλεκοντρόλ. Όσο πιο δυνατό το μοτέρ, τόσο πιο γρήγορα θα ανεβαίνουν και θα κατεβαίνουν τα ρολά.

2. Τι γίνεται αν κοπεί το ρεύμα;

Τα ηλεκτρικά ρολά ασφαλείας καταστημάτων χρειάζονται ρεύμα για να ανεβούν και να κατέβουν, εξαιτίας του μοτέρ τους. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι αν δεν υπάρχει ρεύμα τότε αυτά αχρηστεύονται! Οι κατασκευαστές τους προβλέπουν γι’αυτό κι έτσι όλα μπορούν να δουλέψουν και χειροκίνητα, σε έκτακτες περιπτώσεις όπως βλάβες και διακοπές ρεύματος. Αν μάλιστα είστε διατεθειμένος να δώσετε και κάτι παραπάνω, μπορείτε να αγοράσετε ένα ειδικό UPS, έτσι ώστε το μοτέρ να δουλεύει ακόμη και όταν το ρεύμα είναι κομμένο.

3. Είναι πιο ακριβά από τα χειροκίνητα;

Τα ίδια τα ρολά δεν είναι πιο ακριβά, μιας που δεν διαφέρουν σε τίποτα από τα χειροκίνητα. Αυτό που ανεβάζει τη τιμή τους, είναι φυσικά το μοτέρ. Αυτό φυσικά δε σημαίνει ότι δεν μπορείτε να κάνετε και οικονομία όταν αγοράζετε ηλεκτρικά ρολά ασφαλείας καταστημάτων. Όπως είπαμε και παραπάνω, η ισχύς του μοτέρ καθορίζει και τη ταχύτητα λειτουργίας των ρολών. Μπορείτε λοιπόν άνετα να μην επιλέξετε το πιο δυνατό και γρήγορο μοτέρ και να “συμβιβαστείτε” με ένα μέσης ταχύτητας. Αν το μπάτζετ σας κινείται σε λογικά όρια, τότε σίγουρα θα βρεθεί μία λύση.

4. Τι συντήρηση χρειάζονται;

Τα ρολά ασφαλείας γενικά δε χρειάζονται πολλή συντήρηση. Θα πρέπει απλά να τα κρατάτε καθαρά αλλά και να φροντίζετε να μην υπάρχουν σκουπιδάκια στους οδηγούς τους και στον χώρο γύρω τους. Τα ηλεκτρικά ρολά ασφαλείας ωστόσο, χρειάζονται και έναν έλεγχο στο μοτέρ τους σε τακτικά χρονικά διαστήματα, κατά προτίμηση μία φορά τον χρόνο. Πολλές επιχειρήσεις που πουλάνε ηλεκτρικά ρολά και μοτέρ, κάνουν ειδικές προσφορές για τη συντήρηση και το after sales service τους, κάποια μάλιστα τα προσφέρουν και δωρεάν, αρκεί να ψάξετε λίγο!

5. Και αν μου χαλάσουν;

Όλα τα ρολά μπορεί να χαλάσουν, το ίδιο ισχύει και για τα ηλεκτρικά, απλά εδώ υπάρχει ένας επιπλέον παράγοντας: το μοτέρ! Γενικά τα μοτέρ ρολών είναι πολύ ανθεκτικά και πολύ σπάνια θα παρουσιάσουν κάποιο σημαντικό πρόβλημα. Ακόμη και αν συμβεί αυτό όμως, τις περισσότερες φορές μπορεί να γίνει άμεση επισκευή, η οποία δεν έχει και πολύ μεγάλο κόστος. Οι “καταστροφικές” βλάβες σε μοτέρ, που λύνονται μόνο με αντικατάσταση δηλαδή, είναι πολύ σπάνιες.

Τώρα που πιθανώς να λύθηκαν όλες οι απορίες σας για τα ηλεκτρικά ρολά καταστημάτων, η επιλογή στο δίλημμα ηλεκτρικά ή αυτόματα είναι δική σας! Ελπίζουμε ότι τώρα θα έχει γίνει έστω και λίγο ευκολότερη!

spacer
spacer
τέχνη και πολιτισμός

Τέχνη και Ευρωπαϊκή ταυτότητα

Ο ρόλος της τέχνης και του πολιτισμού στη δημιουργία μιας Έλληνο-Ευρωπαϊκήaς ταυτότητας είναι ένα πολύ σημαντικό ζήτημα, το οποίο απασχολεί όχι μόνο τους καλλιτέχνες και τους διανοούμενους, αλλά και όλους τους ανθρώπους που νιώθουν μέσα τους τη φλόγα της δημιουργίας. Αφορά επίσης και όλους όσους αισθάνονται ή θέλουν να αισθάνονται Ευρωπαίοι πολίτες. Γι’ αυτό το λόγο λοιπόν, η παρακάτω ανάλυση θα έχει τρία μέρη:

  1. Τι είναι αυτά που μας κάνουν να αισθανόμαστε  Ευρωπαίοι;  Τι εννοούμε με τον όρο “Ευρωπαϊκή ταυτότητα”;
  2. Πού προσανατολίζονται πολιτισμικά οι Ευρωπαίοι και ποιά είναι η πνευματική τους κατάσταση;
  3. Η τέχνη μετράει καθόλου στις μέρες μας, ή δεν υπάρχει πια μεγάλο κοινωνικό ενδιαφέρον γι’ αυτήν; Τι μπορούν να προσφέρουν οι καλλιτέχνες στην Ευρώπη;

1: ΕΥΡΩΠΑΪΚΉ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

Ρίξτε μια ματιά σε έναν πολιτικό χάρτη της Ευρώπης. Σίγουρα θα προσέξετε τα διάφορα χρώματα που αντιπροσωπεύουν τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης αλλά θα δείτε και ότι υπάρχουν και πολλά κράτη στα οποία αναφέρεται το γεγονός ότι δεν είναι μέλη. Αν δούμε όμως έναν φυσικό χάρτη της Ευρώπης, θα δούμε μόνο βουνά και θάλασσες. Εκεί όλα τα κράτη είναι μέλη της Ευρώπης και τα μόνα χρώματα που βλέπουμε, είναι αυτά που αντιπροσωπεύουν το ανάγλυφο τους.

 Όλοι μας σε κάποιοι φάση θα έχουμε αναρωτηθεί αν αισθάνεται ένας Μολδαβός, ή ένας Ελβετός,  αισθάνεται περισσότερο ή λιγότερο Ευρωπαίος από εμάς και τα άλλα μέλη της ΕΕ.  Πέρα όμως από τη ταυτότητα του Ευρωπαίου, υπάρχει και άλλη μία που βάζουμε πάντα πρώτα. Λέμε λοιπόν ότι πρώτα είμαστε Έλληνες, Γάλοι, Ιταλοί, και μετά Ευρωπαίοι!

Ο Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος  Jürgen Habermas λέει, είπε ότι υπάρχουν δυο λύσεις για τη δημιουργία μιας Ευρωπαϊκής ταυτότητας:

Η πρώτη λύση βλέπει την Ευρώπη κυρίως με νομικούς όρους, δηλαδή σαν ένα πολύπλοκο σύστημα δικαιωμάτων και μιας «αυτοκρατορίας» του νόμου.  Αυτό σημαίνει ότι τα κράτη μέλη θα πρέπει να υποτάσσονται σε αυτό το νομικό σύστημα αλλά και να απολαμβάνουν όλα και σε ίσο βαθμό όλα τα δικαιώματα που προέρχονται από την καθολικότητα των αρχών που υποστηρίζει και εκπροσωπεί η Ευρωπαϊκοί Ένωση.

Η δεύτερη λύση, η οποία θεωρείται και περισσότερο «δημοκρατική», αφορά  την ιδέα του «συνταγματικού πατριωτισμού».  Με άλλα λόγια, πρόκειται για πρόταξη της Ευρωπαϊκής ταυτότητας πάνω από την εθνική. Αν πρέπει δηλαδή να λέμε όλοι οι Ευρωπαίοι «Εγώ γεννήθηκα Ευρωπαίος και Ευρωπαίος θα πεθάνω!»

Υπάρχει όμως και μια τρίτη λύση, την οποία δε σκέφτηκε ο Habermas, αλλά προκύπτει από την πραγματικότητα και την επικαιρότητα και μάλιστα φαίνεται να είναι και η πιο βιώσιμη και εφαρμόσιμη: το κρίμα. Ζούμε σε μια καπιταλιστική κοινωνία και είναι γνωστό ότι ο καλβινισμός, σύμφωνα με τον Μαξ Βέμπερ, είναι η αιτία του καπιταλισμού.  Όλοι επίσης πιστεύουμε ότι η κοινωνία μας  δεν διαφέρει από τον υπόλοιπο αναπτυγμένο κόσμο, διαφέρει όμως και πολύ μάλιστα, από αυτό που αποκαλούμε τρίτο κόσμο. Τις υπανάπτυκτες περιοχές δηλαδή που εκμεταλλευόμαστε για να ικανοποιούμε πάντα τα οικονομικά μας συμφέροντα!

2: Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

Στο σχολείο μας δίδαξαν ότι όλες οι εθνικές ταυτότητες, δημιουργούνται μέσα από την ιστορία και την καλλιτεχνική παραγωγή της κάθε χώρας.  Αν λοιπόν δεχθούμε ότι η ιστορία και η τέχνη της Ευρωπαϊκής ένωσης πρέπει απλά να είναι μια απλή προσθήκη στις ιστορίες και τις τέχνες των Ευρωπαϊκών κρατών, τότε δε χρειάζεται να αλλάξουμε τίποτα!

Θα προσθέσουμε στα ιστορικά βιβλία μας τις ιστορίες και τις λογοτεχνίες των κρατών που  θα ενταχτούν στην Ευρωπαϊκή Ένωση όταν θα φτάσουν στο κατάλληλο ακαθάριστο εγχώριο προϊόν, λες και αυτό φανερώνει την αξία ενός λαού; Θα παραμείνουμε πιστού στα στερεότυπα που οι ίδιοι οι λαοί φτιάχνουν για τους εαυτούς και οι άλλοι γι’ αυτούς; Για παράδειγμα, οι Έλληνες θα υποστηρίζουν ότι η Ελλάδα έχει μία πολύ σημαντική πολιτισμική ταυτότητα, αφού, το 1821 που επαναστάτησαν εναντίον των Οθωμανών, οι Ευρωπαίοι έτρεξαν να βοηθήσουν. ας μη ξεχνάμε και τον μεγάλο  Άγγλος ποιητή Βύρωνα που πέθανε για την απελευθέρωση της  Χώρας, μάλλον ως ένδειξη ευγνωμοσύνης, σύμφωνα με τους Έλληνες πάντα, για το γεγονός ότι η ελληνική γλώσσα ήταν η γλώσσα της σκέψης και της φιλοσοφίας στην εποχή που ο λαός του ζούσε σε σπηλιές!

Οι ίδιοι οι Έλληνες θα πρέπει να συνεχίσουν δηλαδή να δέχονται φαινόμενα όπως το δημόσιο κάψιμο των βιβλίων του Μίμη Ανδρουλάκη το 2000, ως απόδειξη της ελευθερίας της έκφρασης και της δημοκρατίας; Θα πρέπει επίσης να συνεχίσουμε όλοι οι Ευρωπαίοι να έχουμε αμφιβολίες για Ολοκαύτωμα, μιας που σύμφωνα με τον Γάλλο ιστορικό Robert Faurisson δεν συνέβη ποτέ και οι αίθουσες αερίων δεν υπήρχαν στα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Ας δούμε όμως τώρα και τη πολιτισμική κατάσταση του μέσου Ευρωπαίου με βάση τα αποτελέσματα μιας έρευνας   που πραγματοποιήθηκε από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τη EUROSTAT σε 16.162 άτομα:

  • Σχεδόν όλοι οι Ευρωπαίοι (97.6%) βλέπουν τηλεόραση και το 99% έχουν τουλάχιστον μια τηλεόραση στο σπίτι ·
  • Περισσότεροι από τους μισούς Ευρωπαίους δεν χρησιμοποιούν υπολογιστή
  • Οι κάτοικοι της Βόρειας Ευρώπης διαβάζουν περισσότερα βιβλία από τους κατοίκους του Νότου.
  • Σχεδόν ένας Ευρωπαίος στους δύο διαβάζει μια εφημερίδα καθημερινά

Υπάρχουν επίσης μεγάλα ποσοστά ανθρώπων που:

  • Δεν έχουν παίξει θέατρο (94%),
  • Δεν παίζουν ένα μουσικό όργανο (86.8%),
  • Δεν ασχολούνται με τις “καλές τέχνες” (83.5%)
  • Δεν ασχολούνται με τη δημιουργική γραφή (83.3%)

Η Ευρώπη που είναι κολλημένη στη τηλεόραση και τις εφημερίδες, ελέγχεται εύκολα από τους ανθρώπους που ελέγχουν αυτά τα μέσα. Μας ενημερώνουν καθημερινά για το τι φοράει η Φαίη Σκορδά, ή για πόσες βρισιές ξεστόμισαν στο γήπεδο οι ποδοσφαιριστές και προσπαθούν συνεχώς να μας πείσουν ότι ο πόλεμος στις μουσουλμανικές χώρες γίνεται για θρησκευτικούς λόγους και όχι για το πετρέλαιο!

3: Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

Οι συγγραφείς έχουν πλέον περιθωριοποιηθεί κοινωνικά. Οι περισσότεροι απλά γράφουν αυτά που ο έκδοτης τους θα ήθελε να εκδώσει, άλλοι γράφουν απλά και μόνο για να ευχαριστήσουν κάποιο συγκεκριμένο αναγνωστικό κοινό γιατί ξέρουν πως αν έγραφαν αυτά που πραγματικά ήθελαν, ελάχιστοι θα μπορούσαν να τα καταλάβουν.  Ο συγγραφέας παλιότερα είχε ένα διαφορετικό πρεστίζ. Ο Δάντης  έφτιαξε την Ιταλική γλώσσα. Ο Shakespeare και ο Μολιέρος εμπνεύστηκαν από τους αρχαίους Έλληνες και Λατίνους συγγραφείς. Η Ευρώπη του 20ου αιώνα, γνώρισε τα πιο δημιουργικά της χρόνια όταν ο Πικάσο ανακάλυψε την Αφρικάνικη τέχνη.

Η τέχνη και η δημιουργικότητα δεν έχουν σύνορα, δεν έχουν ταυτότητα, δεν είναι προϊόντα που μπορείς να πουλήσεις και να αγοράσεις. Η τέχνη δεν πρέπει να γλύφει την εξουσία! Το 1492 o Χριστόφορος Κολόμβος ανακάλυψε την Αμερική και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ανακάλυψε το διαπολιτισμικό διάλογο το σωτήριο έτος 2008. Ο διαπολιτισμικός διάλογος  όμως υπήρχε και θα υπάρχει πάντα και δε θα σταματήσει ποτέ, γιατί δεν ακολουθεί τους κανόνες του χώρου και του χρόνου. Θα κλείσω με τα λόγια του Jorge Luis Borges για την Οδύσσεια: “δεν ήταν  ο Joyce που εμπνεύστηκε από την Οδύσσεια του Ομήρου… Ήταν ο Όμηρος που εμπνεύστηκε από την Οδύσσεια του Joyce!”

 πολιτισμός στην αρχαία Ελλάδα

spacer